一、單項(xiàng)選擇題(在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。)

1.教育的基本要素包括教育者、受教育者和教育影響,其中作為橋梁的是【  】

A.教育者

B.受教育者

C.教育影響

D.教育者和受教育者

2.教育的普及、成人教育的迅速發(fā)展、傳統(tǒng)教育走向終身教育,體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的【  】

A.生產(chǎn)性

B.科學(xué)性

C.民主性

D.商品性

3.教育發(fā)展的基礎(chǔ)性條件是【? ? ? ? ?】

A.社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展

B.文化的發(fā)展

C.人口的增長(zhǎng)

D.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展

4.我國(guó)當(dāng)代第一個(gè)以法律形式出現(xiàn)的教育目的是【  】

A.1958年,中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于教育工作的指示》中提出的教育目的

B.1982年,第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)通過(guò)的教育目的

C.1985年,中共中央《關(guān)于教育體制改革的決定》中提出的教育目的

D.1995年,《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定的教育目的

5.教育需要有的放矢、因材施教,這是因?yàn)閷W(xué)生身心發(fā)展具有【  】

A.順序性

B.階段性

C.不平衡性

D.個(gè)別差異性

6.學(xué)生身心發(fā)展的動(dòng)力是【  】

A.遺傳因素

B.環(huán)境因素

C.教育因素

D.個(gè)體主觀能動(dòng)性

7.教師最突出的角色是

A.教員

B.領(lǐng)導(dǎo)者

C.人類(lèi)靈魂-V程師

D.心理醫(yī)療者

8.未成年人開(kāi)始犯錯(cuò)誤的高峰年齡是【  】

A.10~12歲

B.123~15歲

C.15~l7歲

D.13~l6歲

9.在教師與學(xué)生之間的人際關(guān)系中,起調(diào)節(jié)作用的因素是【 】

A.情感

B.心態(tài)

C.認(rèn)知

D.道德

10.在人的發(fā)展過(guò)程中,具有”校外之?!庇绊懽饔玫氖恰尽?/p>

A.學(xué)校教育

B.家庭教育

C.社會(huì)教育

D.自我教育

11.學(xué)校與家庭聯(lián)系的方式多種多樣,其中具有聯(lián)系面大、快捷、省時(shí)、牝較容易保持等特點(diǎn)的聯(lián)系方式是【】

A.家長(zhǎng)會(huì)

B.家長(zhǎng)學(xué)校

C.家長(zhǎng)委員會(huì)

D.通訊聯(lián)系

12.家庭教育、學(xué)校教育、社區(qū)教育之間的關(guān)系是【  】

A.相互替代

B.相互協(xié)調(diào)、補(bǔ)充

C.相互矛盾

D.相互分離

13.在我國(guó)中小學(xué)的課程結(jié)構(gòu)中,工具類(lèi)學(xué)科是指【? ? ? ?】

A.語(yǔ)文、政治、數(shù)學(xué)

B.語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、物理

C.?dāng)?shù)學(xué)、物理、化學(xué)

D.語(yǔ)文、外語(yǔ)、數(shù)學(xué)

14.學(xué)校通過(guò)教育環(huán)境有意或無(wú)意地傳遞給學(xué)生的非公開(kāi)的教育影響是l【  】

A.隱性課程

B.顯性課程

C.學(xué)科課程

D.活動(dòng)課程

15.編寫(xiě)教科書(shū)和教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)是【  】

A.教育目的

B.教學(xué)大綱

C.教材

D.教學(xué)計(jì)劃

16.“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)韻教學(xué)原則是【  】

A.鞏固性原則

B.循序漸進(jìn)原則

C.啟發(fā)性原則

D.可接受性原則

17.源于奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)策略是【  】

A.先行組織者的教學(xué)策略

B.認(rèn)知發(fā)展的教學(xué)策略

C.自我管理的教學(xué)策略

D.概念形成的教學(xué)策略

18.知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程是【  】

A.選擇、領(lǐng)會(huì)、熟練、應(yīng)用

B.定向.分解、定位、熟練.

C.定向、分解、熟練、應(yīng)用

D.選擇、領(lǐng)會(huì)、保持、應(yīng)用

19.下列屬于情感陶冶的具體形式的是【  】

A.情境

B.表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)

C.校風(fēng)班風(fēng)

D.榜樣示范

20.在受教育者的整個(gè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)中占據(jù)統(tǒng)治地位的素質(zhì)是【  】

A.思想政治素質(zhì)

B.道德素質(zhì)

C.文化素質(zhì)

D.生理素質(zhì)

二、多項(xiàng)選擇題(在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。)

21.教師的能力結(jié)構(gòu)包括【  】

A.教育預(yù)見(jiàn)能力

B.教育學(xué)生的能力

C.自我教育的能力

D.教育過(guò)程的控制能力

E.教育傳導(dǎo)能力

22.教學(xué)大綱的結(jié)構(gòu)一般應(yīng)包括【  】

A.說(shuō)明部分

B.本文部分

C.課程目標(biāo)

D.課時(shí)分配

E.其他

23.下列選項(xiàng)中屬于學(xué)校與社會(huì)機(jī)構(gòu)聯(lián)系的形式的有【  】

A.學(xué)校建立與家庭、社會(huì)三結(jié)合的聯(lián)系

B.學(xué)校與宣傳部門(mén)聯(lián)系

C.學(xué)校與公共文化機(jī)構(gòu)聯(lián)系

D.學(xué)校與專(zhuān)門(mén)性社會(huì)教育機(jī)構(gòu)聯(lián)系

E.學(xué)校與企業(yè)、工廠、村鎮(zhèn)、部隊(duì)等的聯(lián)系

24.按教育家杜威的理論,能力學(xué)習(xí)的過(guò)程包括【  】

A.提出疑問(wèn)

B.分析

C.假設(shè)

D.評(píng)斷

E.結(jié)論

25.我國(guó)中小學(xué)課程包含的要素主要有【  】

A.認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)要素

B.道德經(jīng)驗(yàn)要素

C.審美經(jīng)驗(yàn)要素

D.健身經(jīng)驗(yàn)要素

E.娛樂(lè)經(jīng)驗(yàn)要素

三、名詞解釋題

26.發(fā)現(xiàn)法

27.在集體中教育原則

2B.教育目的

29.學(xué)科課程

30.道德情感

四、簡(jiǎn)答題

31.班級(jí)授課制有何特點(diǎn)?

32.簡(jiǎn)述家庭教育的特點(diǎn)。

33.簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的目標(biāo)。

34.教學(xué)設(shè)計(jì)的基本要素是什么?

35.為什么說(shuō)教師勞動(dòng)具有強(qiáng)烈的示范性?

五、論述題

36.結(jié)合實(shí)際,試述教育的個(gè)體發(fā)展功能。

37.聯(lián)系實(shí)際,試述教學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程簡(jiǎn)約性的規(guī)律。

參考答案:

一、單項(xiàng)選擇題

?1.【C】Pl5解析:教育的基本要素包括教育者、受教育者和教育影響,其中教育影響是置于教育者與受教育者之間的一切“中介”的總和。

2.【C】P61解析:教育的普及性、群眾性,成人教育的迅速發(fā)展,傳統(tǒng)教育向終身教育的發(fā)展等,都體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的民主性。

3.【A】P47解析:社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展為教育的發(fā)展提供了基礎(chǔ)性條件。

4.【B】P24解析:我國(guó)當(dāng)代第一個(gè)以法律形式出現(xiàn)的教育目的是1982年,第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)通過(guò)的教育目的。

5.【D】P39解析:教育需要有的放矢、因材施教,這是因?yàn)閷W(xué)生身心發(fā)展的個(gè)別差異性。

6.【D】P37解析:學(xué)生個(gè)體的主觀能動(dòng)性是其身心發(fā)展的動(dòng)力。

7.【A】P86解析:教員角色是教師所表現(xiàn)出來(lái)的最突出的角色。

8.【B】Pl40解析:未成年人開(kāi)始犯錯(cuò)誤的高峰年齡期是12—15歲。

9.【A】Pl51解析:在教師與學(xué)生之間的人際關(guān)系中,起調(diào)節(jié)作用的因素是情感。

10.【C】Pl94解析:在人的發(fā)展過(guò)程中,具有”校外之校”影響作用的是社會(huì)教育。

11.【D】P203解析:學(xué)校與家庭聯(lián)系的方式多種多樣,其中具有聯(lián)系面大、快捷、省時(shí)比較容易保持等特點(diǎn)的聯(lián)系方式是通訊聯(lián)系。

12.【B】Pl99解析:家庭教育、學(xué)校教育、社區(qū)教育之間的關(guān)系是相互協(xié)調(diào)、補(bǔ)充。

13.【D】P218解析:在我國(guó)中小學(xué)的課程結(jié)構(gòu)中,工具類(lèi)學(xué)科是指語(yǔ)文、外語(yǔ)、數(shù)學(xué)。

14.【A】P225解析:隱性課程是指學(xué)校通過(guò)教育環(huán)境有意或無(wú)意地傳遞給學(xué)生的非公開(kāi)的教育影響。

15.【A】 P243解析:教學(xué)大綱是編寫(xiě)教科書(shū)和教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。

16.【B】1>276解析:《學(xué)記》要求”學(xué)不躐等”、”不陵節(jié)而施”體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教原則。

17.【A】1>295解析:先行組織者的教學(xué)策略源于奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論。

18.【D】P320解析:知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程是選擇、領(lǐng)會(huì)、保持、應(yīng)用。

19.【A】P379解析:陶冶是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情景,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。

20.【A】1'347解析:學(xué)校中小學(xué)課程應(yīng)由前人積累的認(rèn)知、道德、審美、健身經(jīng)驗(yàn)要素組成。

二、多項(xiàng)選擇題

21.【ADE】P82解析:教師的能力結(jié)構(gòu)包括教育預(yù)見(jiàn)能力、教育過(guò)程的控制能力、教育傳導(dǎo)能力。

22.【ABE】P242解析:教學(xué)大綱的結(jié)構(gòu)一般包括說(shuō)明部分、本文部分、其他。

23.【ABCDE】P205解析:學(xué)校與社會(huì)機(jī)構(gòu)聯(lián)系的形式有建立學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的聯(lián)系;學(xué)校系統(tǒng)與宣傳部門(mén)的聯(lián)系;學(xué)校與公共文化機(jī)構(gòu)的聯(lián)系;學(xué)校與社會(huì)專(zhuān)門(mén)性的社會(huì)教育機(jī)構(gòu)的聯(lián)系;學(xué)校有選擇的與企業(yè)、工廠、村鎮(zhèn)、部隊(duì)等的聯(lián)系。

24.【ABCDE】P323解析:美國(guó)教育家杜威將解決問(wèn)題的過(guò)程分為提出疑問(wèn)、分析、假設(shè)、評(píng)斷、結(jié)論。

25.【ABCD】P217解析:我國(guó)中小學(xué)課程包含的要素主要有健身經(jīng)驗(yàn)要素道德經(jīng)驗(yàn)要素、審美經(jīng)驗(yàn)要素、認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)要素

?三、名詞解釋題

26.發(fā)現(xiàn)法:t'288是指學(xué)生在教師的指引下通過(guò)獨(dú)立的探索,創(chuàng)造性地解決問(wèn)題,獲取知識(shí)和發(fā)展能力的方法。

27.在集體中教育原則:P369指進(jìn)行德育要注意依靠學(xué)生集體,通過(guò)集體進(jìn)行教育,以便充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用。1

28.教育目的:P26指社會(huì)對(duì)教育所要造就社會(huì)個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定。

29.學(xué)科課程:P221亦稱(chēng)”分科課程”是根據(jù)學(xué)校教育目標(biāo)、教學(xué)規(guī)律和一定年齡階段的學(xué)生發(fā)展水平,分別從各門(mén)科學(xué)中選擇部分內(nèi)容,組成各種不同的學(xué)科,彼此分立地安排它們教學(xué)順序。教學(xué)時(shí)數(shù)和期限。

30.道德情感:F357是伴隨道德認(rèn)識(shí)所產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn),也就是人在心理上所產(chǎn)生的對(duì)某種道德義務(wù)的愛(ài)慕或憎恨、喜好或厭惡等情感體驗(yàn)。

四、簡(jiǎn)答題

31.答P310:班級(jí)授課制是把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí),根據(jù)周課表和作息時(shí)間表,安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。

(1)有嚴(yán)格的制度保證教學(xué)的正常開(kāi)展和達(dá)到一定質(zhì)量。

(2)以課為單位進(jìn)行教學(xué)比較科學(xué)。

(3)便于系統(tǒng)地傳授各科知識(shí)。

(4)能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

32.答Pl84:家庭教育的特點(diǎn)。

(1)家庭教育影響具有先主性。

(2)家庭對(duì)受教育者的控制方式具有多維性。

(3)家庭群體中交往接觸的密切性。

(4)家庭群體中教育和生活的統(tǒng)一性。.

(5)教育者對(duì)受教育者了解和影響的深刻性。

33.答F332:學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的目標(biāo),就是為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件和環(huán)境,使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,逐步形成獨(dú)立學(xué)習(xí)的技能。

(1)學(xué)習(xí)條件的最優(yōu)化。

(2)學(xué)習(xí)過(guò)程的最優(yōu)化。

(3)逐步形成自學(xué)技能。

34.答P251:教學(xué)設(shè)計(jì)的基本要素。

(1)我們期望學(xué)生學(xué)習(xí)什么內(nèi)容?(教學(xué)目標(biāo))。

(2)為達(dá)到預(yù)期目標(biāo),我們打算如何進(jìn)行這種學(xué)習(xí)?(教學(xué)策略、教學(xué)媒體)。

(3)在進(jìn)行這種學(xué)習(xí)時(shí),我們?nèi)绾渭皶r(shí)獲取反饋信息?(教學(xué)評(píng)價(jià))。

35.答Pl09:教師勞動(dòng)具有強(qiáng)烈的示范性。

(1)教師勞動(dòng)與其他勞動(dòng)的最大不同點(diǎn),就在于教師主要是用自己的思想、學(xué)識(shí)和言行,通過(guò)示范的方式去直接影響勞動(dòng)對(duì)象。

(2)教師的勞動(dòng)之所以具有示范性,還在于模仿是青少年學(xué)習(xí)的一個(gè)重要的學(xué)習(xí)方式。

(3)教師的示范作用只能是對(duì)學(xué)生的啟發(fā)誘導(dǎo),而不是強(qiáng)加給學(xué)生的現(xiàn)成模式。

(4)教師勞動(dòng)的示范性,幾乎表現(xiàn)在教育活動(dòng)的各個(gè)方面。

五、論述題

36.答P33:個(gè)體發(fā)展,即個(gè)體的身心發(fā)展。

一、影響個(gè)體發(fā)展的主要因素。

(1)人的發(fā)展包括身體和心理兩個(gè)方面的發(fā)展。

身體的發(fā)展是指機(jī)體的各種組織系統(tǒng)的發(fā)育及其機(jī)能的增長(zhǎng),是人的生理方面的發(fā)展。

心理發(fā)展是指感覺(jué)、知覺(jué)、注意、記憶、思維、想象、情感、意志、性格等方面的發(fā)展,是人的精神方面的發(fā)展。

(2)影響人的發(fā)展的因素有四種:遺傳(指人從上代繼承下來(lái)的生理解剖的生物特點(diǎn))、環(huán)境(圍繞在個(gè)體周?chē)牟?duì)個(gè)體自發(fā)地發(fā)生影響的外部世界)、教育、(教育是有目的有計(jì)劃地影響人的一種活動(dòng))、個(gè)體的主觀能動(dòng)性(包括自身的態(tài)度和所付出的精力)。

遺傳在人的發(fā)展中的作用:是人和身心發(fā)展的生理前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性。

環(huán)境在人的發(fā)展中的作用:是人的身心發(fā)展的外部客觀條件,對(duì)人的發(fā)展起著一定的制約作用。教育在人的發(fā)展中的作用:是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng),它規(guī)定著人的發(fā)展方向。個(gè)體的主觀能動(dòng)性在人的發(fā)展中的作用:是身心發(fā)展的動(dòng)力。

二、教育要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的規(guī)律?

(1)要適應(yīng)人的身心發(fā)展的順序性:先發(fā)展形象思維,后發(fā)展抽象思維;先發(fā)展機(jī)械記憶,后發(fā)展意義記憶;先有高興、恐懼等一般情感,然后才會(huì)有理智感、道德感等。

(2)要適應(yīng)人的身心發(fā)展的階段性:人在嬰兒期、幼兒期、童年期、青年初期等各個(gè)不同年齡階段,無(wú)論是在生理心理上,還是在行為方式上,都有很大差別,但又是前后連續(xù)的。

(3)要適應(yīng)人的身心發(fā)展的不平衡性:身心某一方面在不同年齡階段的發(fā)展是不平衡的;身心不同方面的發(fā)展的不平衡性。

(4)要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性:表現(xiàn)為不同的個(gè)體身心同一方面發(fā)展的速度和水平不同,表現(xiàn)在不同方面發(fā)展的相互關(guān)系上,表現(xiàn)在每個(gè)人都具有不同的個(gè)性心理傾向。

三、個(gè)體社會(huì)化的基本內(nèi)容

個(gè)體社會(huì)化反映著個(gè)體與社會(huì)的一種關(guān)系,是指?jìng)€(gè)體適應(yīng)社會(huì)的要求,在與社會(huì)的交互作用過(guò)程中,通過(guò)學(xué)習(xí)與內(nèi)化社會(huì)文化而勝任社會(huì)所期待、承擔(dān)的角色,并相應(yīng)地發(fā)展自己的個(gè)性的過(guò)程。

(1)政治社會(huì)化(個(gè)人逐漸學(xué)會(huì)被現(xiàn)有政治制度接受和采用的規(guī)范、態(tài)度和行為的過(guò)程)。

(2)道德社會(huì)化(是一定社會(huì)調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和)。

人的道德性表現(xiàn)為三個(gè)方面。關(guān)心別人,愿意幫助和保護(hù)別人,為別人著想;對(duì)道德總是作出判斷;行動(dòng)。

(3)性別角色社會(huì)化(將性別角色的標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化的過(guò)程)。

(4)個(gè)體個(gè)性化的形成

個(gè)體個(gè)性化側(cè)重于個(gè)體的”獨(dú)特性”的形成,包括能力、特長(zhǎng)、獨(dú)立自主性、自覺(jué)積極性、能動(dòng)的創(chuàng)造性等方面的發(fā)展。

在社會(huì)化過(guò)程中的個(gè)體總是處在一種矛盾之中。

社會(huì)化和個(gè)性化都是在社會(huì)性的相互作用過(guò)程中進(jìn)行的。社會(huì)性相互作用具有兩大功能,一是使個(gè)體社會(huì)化的功能,第二個(gè)是個(gè)性化功能。

社會(huì)化和個(gè)性化是貫穿人的一生的相輔相成的過(guò)程,它們既相互對(duì)立,又相互聯(lián)系。

37.答P267:在教學(xué)過(guò)程中,教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程就是要把人類(lèi)的認(rèn)識(shí)成果轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體認(rèn)識(shí)的過(guò)程。這一有組織的認(rèn)識(shí)過(guò)程要以哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論為指導(dǎo),它同樣也要遵循人類(lèi)認(rèn)識(shí)的基本路線。在整個(gè)認(rèn)識(shí)活動(dòng)中同樣也要發(fā)揮個(gè)體的主觀能動(dòng)作用。但是教學(xué)中的認(rèn)識(shí)過(guò)程又有它本身的特點(diǎn),它所要解決的主要是怎樣把人類(lèi)積累起來(lái)的基本認(rèn)識(shí)能夠最有效地轉(zhuǎn)化到新生一代個(gè)體的認(rèn)識(shí)中去,使學(xué)生的個(gè)體認(rèn)識(shí)能迅速提高到社會(huì)所要求的水平上來(lái)。因此如果說(shuō)教學(xué)過(guò)程以外有些認(rèn)識(shí)活動(dòng)的形式,如科學(xué)研究、藝術(shù)探索等,是以變革客觀世界為主要目的,那么教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)識(shí)活動(dòng)則是以變革主觀世界為主要目的。正是從這個(gè)意義上說(shuō),教學(xué)過(guò)程是人類(lèi)總體認(rèn)識(shí)和學(xué)生個(gè)體認(rèn)識(shí)之間重要的聯(lián)系環(huán)節(jié)和紐帶。教學(xué)過(guò)程的這一社會(huì)價(jià)值和功能就決定了它必然是一種簡(jiǎn)約的、經(jīng)過(guò)提煉了的認(rèn)識(shí)過(guò)程。學(xué)生在教學(xué)中的認(rèn)識(shí)過(guò)程從認(rèn)識(shí)的對(duì)象、認(rèn)識(shí)的環(huán)境到認(rèn)識(shí)的活動(dòng)方面都有它本身的規(guī)律和特點(diǎn)。

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